野地的花

上一个帖子里，我谈到了圣经说神的恩典是够我们用的。我们身为神的儿女时常都会忘记这一点。在日常生话中，我们会为了衣食住行相关的事而烦恼。这首优美的诗歌，野地的花描述的是我们天父慈祥的爱和祂的洪恩。诗歌的歌词是来自马 太 福 音6：28－30　“何 必 为 衣 裳 忧 虑 呢 ？ 你 想 野 地 里 的 百 合 花 ， 怎 么 长 起 来 ， 它 也 不 劳 苦 ， 也 不 纺 线 。然 而 我 告 诉 你 们 ， 就 是 所 罗 门 极 荣 华 的 时 候 ， 他 所 穿 戴 的 ， 还 不 如 这 花 一 朵 呢 。你 们 这 小 信 的 人 哪 ， 野 地 里 的 草 今 天 还 在 ， 明 天 就 丢 在 炉 里 ， 神 还 给 它 这 样 的 妆 饰 ， 何 况 你 们 呢 。”

主的恩典不但够我们用，也够野地的花和天上的鸟儿用！“你 们 看 那 天 上 的 飞 鸟 ， 也 不 种 ， 也 不 收 ， 也 不 积 蓄 在 仓 里 ， 你 们 的 天 父 尚 且 养 活 它 。 你 们 不 比 飞 鸟 贵 重 得 多 吗 ？”（马太福音6：26）不同之处是鸟儿和野花从来都不会为衣食住行而忧虑，它们不种，也不收，不劳苦，也不纺线。人就刚好相反，我们时常会为生话而忙忙碌碌。在忙碌中，会为了明天而担心，忧虑。

耶稣在马太福音6：31－34告诉我们说：“所 以 不 要 忧 虑 ， 说 ， 吃 什 么 ？ 喝 什 么 ？ 穿 什 么 ？这 都 是 外 邦 人 所 求 的 。 你 们 需 用 的 这 一 切 东 西 ， 你 们 的 天 父 是 知 道 的 。你 们 要 先 求 他 的 国 和 他 的 义 。 这 些 东 西 都 要 加 给 你 们 了 。所 以 不 要 为 明 天 忧 虑 。 因 为 明 天 自 有 明 天 的 忧 虑 。 一 天 的 难 处 一 天 当 就 够 了 。”

如果我们深信神的恩典在任何的情况下都够我们用，那我们就不必为了明天而忧虑。你同意吗？

我喜欢夸自己的软弱

当我们遇到困难或不如意的事情时，我们是靠人的力量和智慧去解决还是依赖神的恩典呢？保罗在哥 林 多 后 书12：9告诉我们主说祂的恩典够用：“他 对 我 说 ， 我 的 恩 典 够 你 用 的 。 因 为 我 的 能 力 ， 是 在 人 的 软 弱 上 显 得 完 全 。 所 以 我 更 喜 欢 夸 自 己 的 软 弱 ， 好 叫 基 督 的 能 力 覆 庇 我 。"

主的恩典够我们用因为祂的能力，是在人的软弱上才能显得完全。如果我们不肯承认自己的软弱，凡事都要逞强，那神的能力就不能在我们的困难中显得完全。当我们只靠人的力量和精神去解决困难时，我们并没有完全地依赖主的恩典。我就是个例子。通常在这种情况下，我是在逞强，也是间接地在跟神说：“我是行的，我的能力是足够解决难题的。”　请问主的能力怎能在我的困境中显得完全呢？因为这样所以保罗说他喜欢夸自己的软弱。

很多人认为神只会帮助那些肯帮助自己的人。这根本不是圣经所告诉我们的。保罗说：“。。。因 我 什 么 时 候 软 弱 ， 什 么 时 候 就 刚 强 了 。”（哥 林 多 后 书12：10）当我们遇到困难时，第一件必须做的事就是要谦虚地承认自己的软弱和无能，然后把问题交托给万能的主。“。。。因 为 神 阻 挡 骄 傲 的 人 ， 赐 恩 给 谦 卑 的 人 。”（彼 得 前 书5：5）主赐的恩典在任何的困境中都够我们用。

你喜欢夸自己的软弱吗？

彩虹是神对人的承诺

七彩缤纷的一道彩虹高挂在蓝蓝的天上，那是一个多么令人心灵震撼的自然现象！彩虹是许多音乐家，诗人和画家灵感的巨大源泉。

在圣经里，美丽的彩虹象征着上帝对人的许诺与宽恕的恩典。创 世 纪9：13－16　节告诉我们：“我 把 虹 放 在 云 彩 中 ， 这 就 可 作 我 与 地 立 约 的 记 号 了 。我 使 云 彩 盖 地 的 时 候 ， 必 有 虹 现 在 云 彩 中 ，我 便 记 念 我 与 你 们 和 各 样 有 血 肉 的 活 物 所 立 的 约 ， 水 就 再 不 泛 滥 ， 毁 坏 一 切 有 血 肉 的 物 了 。虹 必 现 在 云 彩 中 ， 我 看 见 ， 就 要 记 念 我 与 地 上 各 样 有 血 肉 的 活 物 所 立 的 永 约 。”

彩虹是神对人的许诺，祂再也不会用同样的方法毁灭世人。彩虹是一个标记，记载着这个神圣的承诺。在以 赛 亚 书54：9－10里，神说：“这 事 在 我 好 像 挪 亚 的 洪 水 。 我 怎 样 起 誓 不 再 使 挪 亚 的 洪 水 漫 过 遍 地 ， 我 也 照 样 起 誓 不 再 向 你 发 怒 ， 也 不 斥 责 你 。大 山 可 以 挪 开 ， 小 山 可 以 迁 移 。 但 我 的 慈 爱 必 不 离 开 你 ， 我 平 安 的 约 也 不 迁 移 。 这 是 怜 恤 你 的 耶 和 华 说 的 。”

五颜六色的彩虹提醒神的儿女祂不再向我们发怒，不再责备我们。这就是上帝的洪恩！神起誓（发誓）祂不会再生我们的气，也不再谴责我们。神发誓！这比许下诺言更认真，更严重！其实祂是神，根本不必发誓。祂这么做是为了要明确地强调祂已经不再对我们发怒。神不再定罪于我们因为祂差祂的儿子耶稣为我们的罪做了挽回祭。“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子，为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。”（约瀚一书4：10）

启示录4：3说到的“虹围着宝座”也同样象征了上帝的恩典和祂对我们的爱。神已经发誓不再对我们发怒，也不再怪罪于我们，那我们为何要以罪孽的心态来到神的面前呢？当我们在行为，行动或思想上有不足时，甚至于犯罪时，我们该怎么做呢？我们应该永远记得神的起誓。我们是有褔的人因为罗马书4：8说：“主不算有为罪的，这人是有福的。”

恩典褔音

圣经告诉我们：“神 爱 世 人 ， 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 灭 亡 ， 反 得 永 生 。因 为 神 差 他 的 儿 子 降 世 ， 不 是 要 定 世 人 的 罪 ， （ 或 作 审 判 世 人 下 同 ） 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。”（约瀚褔音3:16,17）

我个人认为褔音的重点就在于这两节经文。

褔音的意思就是非常好的消息。当我刚信耶稣时，主日学的老师告诉我说一定要把约瀚褔音3:16这节经文永记在脑海里。虽然我从小就把这节经文背得滚瓜烂熟，但是我从没深入地分析或思考过它的含义。过了这么多年后，我终于深深地了解到神是多么地爱我们。

神把祂唯一的独生子赐给世人，让所有信祂的人都能够因祂而得救。这是非常好的消息, 不是吗? 这就是褔音! 恩典褔音!　为什么是恩典褔音呢？因为永生是一份礼物，人不能以劳力赚回来的。信祂的是因耶稣而得救，这是神白赐给人的礼物。“你 们 得 救 是 本 乎 恩 ， 也 因 着 信 ， 这 并 不 是 出 于 自 己 ， 乃 是 神 所 赐 的 。也 不 是 出 于 行 为 ， 免 得 有 人 自 夸 。”（以 弗 所 书2:8,9）

永恒的生命是神送给人的礼物，不是因人的功德或行为。受恩的人虽然不用付出任何的代价，但是送礼物的神却要付出很高的代价。奇异恩典，何等甘甜！

你接受了这份礼物了吗？

主的恩典对你来说是奇异吗？

在我念高中时，有一位同学每当她唱“奇异恩典”的时候，都会望着我说 “你罪已得赦免”。她把诗歌的第一段“我 罪 已 得 赦 免”改成“你罪已得赦免”。那时我觉得她很有幽默感也很欣赏她的机灵。可是过了这么多年，我终于了解到我的同学会把诗歌词从“我 罪 已 得 赦 免” 改 成“你罪已得赦免”因为她不认为自己是个罪人。

圣经告诉我们说“因 为 世 人 都 犯 了 罪 ，亏 缺 了 神 的 荣 耀 。”（罗 马 书 3:23）只有那些肯承认自己有罪的人才能够领会到主的恩典是那么的奇妙，何等的甘甜。

你领会到这奇异恩典了吗？

奇异恩典的歌词

奇 异恩 典 ， 何 等 甘 甜 ， 我 罪 已 得 赦 免 前 我 失 丧 ， 今 被 寻 回 ， 瞎 眼 今 得 看 见 。如 此 恩 典 ， 使 我 敬 畏 ， 使 我 心 得 安 慰 ；初 信 之 时 ， 我 蒙 恩 惠 ， 真 是 何 等 宝 贵 ！救 主 应 许 ， 爱 我 真 切 ， 使 我 今 得 盼 望 ；主 是 盾 牌 ， 是 我 产 业 ， 是 我 生 命 保 障 。历 经 艰 险 ， 劳 苦 奔 走 ， 我 今 来 到 主 前 ；全 靠 主 恩 ， 扶 持 保 佑 ， 恩 典 带 进 永 久 。住 在 天 家 ， 千 万 年 世 ， 如 日 无 限 光 亮 ；时 时 颂 赞 ， 永 不 止 息 ， 仍 象 凯 歌 初 唱 。