2010年10月26日星期二
2010年7月27日星期二
2010年7月4日星期日
《荒漠甘泉》6月1日
为什么你要忧虑呢?你的忧虑有什么用处呢?你现在好似一只大船上的乘客,你不会驾驶;就是船主——主耶稣——把你放在舵边,你也不会把它;你连将帆卷起来也不会;为什么你要担心好象你是船主,舵工,一般呢?哦,安息罢;主耶稣是船主!
你看见波浪翻腾,船身颠簸,就以为神已经离开了你!不,他始终在你的左右,波浪就是他的马车,马正在飞奔,可是它们都有羁勒,他握着缰绳,照他的意志驾驶着。耶和华是你的船长,只要信,不要怕,愿你平安。——司布真
我恳求你,不要为沮丧留地步。这是一个很危险的引诱——一个精巧的引诱。沮丧使你的心收缩枯萎,以至不能接受恩典。它把事情扩大,又描上凶险的颜色;使你觉得担子太重太难。请记得神在你身上的计划,和实现这些计划的方法,都是绝顶智慧的。——盖恩夫人
2010年6月18日星期五
天父的爱
http://www.cc1w.net/Flash/Fathter'sLoveLetter.html
2010年6月13日星期日
《荒漠甘泉》- 我将我的平安赐给你们
有两个画家,相约各绘一幅画,表露安息之意。
第一个画家画下一个大湖,风静浪平,湖面如镜;山上的美景在水中映得清清楚楚。第二个画家画下一片极大的瀑布,旁边有一棵小灌木的枝子弯在水中;它顶端的分枝上搁着一个小巢(几乎被浪花浸湿),中间睡着一只知更雀。
第一幅画仅是停滞;第二幅画才是安息。要有安息,须先有安息的对象。
基督在地上的生活,外表无时无刻不在患难和危险之中;可是他里面的生活却是极端安息的。所以十字架就在前面,他仍能对他的门徒说:“我将我的平安赐给你们。”
安息并不是我们坐在礼拜堂的那种肃静;安息乃是我们的心在神里面得着休息。
出处:http://www.cclw.net/soul/huangmoganquan/
2010年5月17日星期一
2010年5月7日星期五
沙漠中的赞美
诗集:赞美之泉
神关起一扇门,祂必开一条新路;
不疑惑,不软弱,我心仍要赞美。
赏赐的在于你,收取的你必代替;
神旨意,不能拦阻,我心仍要赞美。
凡事信靠主,不失去盼望;
因为我的主仍然在掌权。
衪必在沙漠开江河,在旷野开道路,
虽四面受敌却不被困住,
我要在沙漠中赞美, 在旷野中宣告:
我的主永远掌权。
2010年4月2日星期五
宝贵十架
主耶稣 我感谢你
你的身体 为我而舍
带我出黑暗 进入光明国度
使我再次能看见
主耶稣 我感谢你
你的宝血 为我而流
宝贵十架上 医治恩典涌流
使我完全得自由
# 宝贵十架的大能赐我生命
主耶稣我俯伏敬拜你
宝贵十架的救恩是你所立的约
你的爱永远不会改变
哥 林 多 前 书 1:18
“我 已 经 与 基 督 同 钉 十 字 架 。 现 在 活 着 的 , 不 再 是 我 ,乃 是 基 督 在 我 里 面 活 着 。 并 且 我 如 今 在 肉 身 活 着 , 是 因 信 神 的 儿 子 而 活 , 他 是 爱 我 , 为 我 舍 己 。” 加 拉 太 书 2:20 |
2010年3月29日星期一
耶稣的死
他 死 是 向 罪 死 了 , 只 有 一 次 。 他 活 是 向 神 活 着
这 样 , 你 们 向 罪 也 当 看 自 己 是 死 的 。 向 神 在 基 督 耶 稣 里 却 当 看 自 己 是 活 的 。
谁 能 定 他 们 的 罪 呢 ? 有 基 督 耶 稣 已 经 死 了 , 而 且 从 死 里 复 活 , 现 今 在 神 的 右 边 , 也 替 我 们 祈 求 。 ( 有 基 督 云 云 或 作 是 已 经 死 了 而 且 从 死 里 复 活 现 今 在 神 的 右 边 也 替 我 们 祈 求 的 基 督 耶 稣 吗 ) 罗 马 书 14:9 因 此 基 督 死 了 , 又 活 了 , 为 要 作 死 人 并 活 人 的 主 。 哥 林 多 前 书 15:3 我 当 日 所 领 受 又 传 给 你 们 的 , 第 一 , 就 是 基 督 照 圣 经 所 说 , 为 我 们 的 罪 死 了 。 |
他 替 我 们 死 , 叫 我 们 无 论 醒 着 睡 着 , 都 与 他 同 活 。 提 摩 太 后 书 2:11 有 可 信 的 话 说 , 我 们 若 与 基 督 同 死 , 也 必 与 他 同 活 。 彼 得 前 书 2:24 他 被 挂 在 木 头 上 亲 身 担 当 了 我 们 的 罪 , 使 我 们 既 然 在 罪 上 死 , 就 得 以 在 义 上 活 。 因 他 受 的 鞭 伤 , 你 们 便 得 了 医 治 。 阿门! |
2010年3月22日星期一
加拉太书注解 (2:19-21) - 陈终道 (新约书信读经讲义)
福音在保罗身上的经历(2:19-21)
这几节,保罗用他本身的经历证明福音真理的大能,远胜于律法规条的约束。
19 「因律法就向律法死了」,这意思就是︰因律法的无能和不能救人脱离罪(正如罗8:3︰「律法既因肉体软弱,有所不能行……」)──只给人知识,使人知道什么是罪,并在人犯罪之后,定人的罪,却不给人能力胜过罪恶。既然律法的功用只是如此,保罗便说︰「我因律法就向律法死。」意思是他就不再仰赖律法得救,倒藉着信赖基督摆脱了律法,不再在律法之下,使他可以向神活着。
这句经文说出两方面的真理。一方面对于律法︰一个已经死了的人,是律法所不能追究的,因他已经脱离了律法。这脱离律法束缚的工作,是因基督的代赎而成功的。另一方面对神︰一个得蒙基督救赎的人,向神是活着的。他已因信基督而被神称义,所以可以坦然地在神面前生活。这两方面真理是互相关联的。我们若要向神活着,就不可再希望从律然得称义;也不再因怕律法的刑罚,而作这样或作那样;乃是因有了神的生命,为求神的喜悦,以神为生活中心的缘故,而作这样或那样。这是因信称义的福音真理在保罗身上所产生的结果──向律法死,向神活着(参罗6:11)。
20 这「我」指保罗自己。他追述自己蒙恩的情形,也代表了一切信徒的蒙恩经历,因保罗所经历的救恩,也是一切信徒所能经历的。
每一个接受了基督的救赎的人,不但罪已得赦免,旧我也已经与基督同钉十字架了。虽然我们并没有被钉死了;但基督在十字架上的死,既是替我们死的,这样,祂的死也就是等于我们死了。因此在消极方面,律法已不能再要求我们什么义务──罪的刑罚已不能再临到我们身上。稳极方面,在生活上也不再以前那个败坏的旧我所支配,因以前的「我」已经与基督钉死了。神既因基督的死,而看我们已经死了──受了罪的刑罚了;信徒也当看自己已经和基督一同被钉死,而不是这旧时的「我」活着了!
注意︰「已经」表示保罗是在追述那已经成功的事实,就是基督在十字架上所成功的事实。表示基督在十字架上为我们的罪受死时,也已经一并解决了我们这难以对付的「我」。基督救赎的恩典的内容,不但包括使我们脱罪恶的力量,也包括救我们脱离「旧我」的种种败坏。这样,我们不要只经历这救恩的一部分──罪的赦免,也该经历救恩的全部──「我」与主同钉死。
保罗在此提出了在恩典下的福音真理,是使信徒依循一种更高的原则来生活。不是再以律法的字句和规条的限制,作为行事之准则,乃是不再为自己活,却为基督而活,又凭基督而活。以前在肉身活着的目标,是为肉身的享乐和利益,现今却有了一个更美好的目标,是因信那爱我又为我舍己的神而活,否则我就没有活在世上的需要和价值了。为着这样的目标而生活,就足以使我们远离一切罪恶和试探,使我们追求敬虔圣洁的品德;远胜于在律法下受恐惧与刑罚的催促,而勉强行善了。
本节与罗6:6-11的意思相似,说出因信称义的信徒得胜的秘诀,是藉着相信基督在十字架上已经把我们的旧我同钉十字架的事实──基督的救恩已包括救我们脱离旧我的捆缚在内,而看自己是死的。抱着这样看自己是死的信念,来为主而活,乃是最大的得胜能力。当我们真是看自己是「死」的时候,就没有任何患难或羞辱不能忍受,没有任何危险会使我们畏惧不前,没有任何代价不肯付上,没有任何虚荣能摇摇动我们爱主的心了!
21 本节可作为了文的结论,意思是︰若行割礼才可以称义──「义若是藉律法得的」──就等于废掉神的恩,就是主张要藉行律法称义了!若我们能藉律法称义,基督便徒然死了。
这样,就使基督的降世为死都成为多余的。所以主张外邦信徒要受割礼才能得救(徒15:1),虽然似乎不是甚么大事,其实对神所预备的完全救恩有莫大的损害,不但轻忽了基督救赎功效之完全,甚至也伤害神永远的救赎计划。但就保罗而论,他说︰「我不废掉神的恩」,他不能眼看这种要使基督代死的功劳归于蒙落空、把神宝贵的恩典「废掉」的道理扰害信徒的信仰,混乱福音真理,而不加以驳斥抗拒。所以,本节是保罗的结论,解释他为什么严厉责备彼得,因为这件事的后果,关系十分重大。
出处 : http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/48Gal/48CS102.htm
2010年3月15日星期一
婚姻是立约,不是合约 - 《合神心意的家庭》 - 刘志雄
婚姻不是「合约」。合约是什么意思呢?是你作这个,我就作这个;你对我好,我也对你好;你对我不好,走着看,我比你更厉害!那个叫合约。
什么叫「立约」呢?立约乃是说到:我肯为你把我的命摆上,为着神的荣耀,为着神的计画,为着神永远的旨意!我愿意保护你,我愿意供应你一切的需要,我愿意把你当作我自己身体一样的来保养、顾惜。
所以一个作丈夫的,我们不要以为进入到婚姻是一件简单的事。进入到婚姻对女人来讲,当然很苦、当然很难,但是弟兄姊妹,对丈夫来讲,何尝不是很困难呢?我刚刚结婚的时候,我真的不懂作丈夫有多难,我认为,当、当、当!我们两个好不容易结婚了!因为那时候追她追了很久,开心得不得了,从今以后我就是丈夫,你就是妻子了!到今天我们结婚三十多年,我很清楚的知道一件事情:要做一个好丈夫,比作一个工程师,比作一个会计师,比作一个好的经理,要难上千百倍!而弟兄姊妹,让我告诉你:没有一个人会傻到一个地步,认为说我可以作一个好的工程师,我可以作一个好的会计师,我可以作一个好的律师,我不需要去学什么就可以做的。弟兄姊妹,没有这个事!
我们没有好好学怎么作丈夫,我们没有好好学怎么作妻子,我们就作梦以为自己会作丈夫、会作妻子,哪有这个事?难怪我们今天的婚姻家庭搞的一塌糊涂!所以今天我们每一个作丈夫、作妻子的,我们要求神赐给我们一颗谦卑的心,我们要好好的来学,我们要怎么作才能够合神的心意,我们要怎么作才能够荣耀神。当我们肯这样学习的时候,弟兄姊妹你就会很稀奇的发现,神是满了恩典的神,在人不能,在神却不然,因为神凡事都能!
在我自己的婚姻里面,我们经过了七年漫长痛苦的挣扎,我们是很相爱的结婚,但是结婚以后却是极度的痛苦,因为我们没有学习。如今结婚三十多年了,靠着神的恩典,我可以告诉弟兄姊妹,我常常都会惊讶,怎么可能结婚三十多年,我们比刚结婚还要甜蜜呢?那是因为我们肯好好的来学怎么作丈夫、怎么作妻子。
我们低头祷告。『亲爱的主,我们求你把一颗谦卑的心赏给我们,让我们愿意来学习,好让你的心意可以成全在我们的身上,我们祷告是奉主耶稣基督的名,阿们!』
2010年2月18日星期四
恩典之路
你是我的主
引我走正义路
高山或低谷
都是你在保护
万人中唯独
你爱我认识我
永远不变的应许
这一生都是祝福
一步又一步
这是恩典之路
你爱,你手,将我紧紧抓住
一步又一步
这是盼望之路
你爱,你手,牵引我走这人生路
2010年1月27日星期三
过年
因 为 那 夜 我 要 巡 行 埃 及 地 , 把 埃 及 地 一 切 头 生的 , 无 论 是 人 是 牲 畜 , 都 击 杀 了 , 又 要 败 坏 埃及 一 切 的 神 。 我 是 耶 和 华 。 |
2010年1月19日星期二
我要向高山举目
121:1 | ( 上 行 之 诗 。 ) 我 要 向 山 举 目 。 我 的 帮 助 从 何 而 来 。 | |
121:2 | 我 的 帮 助 从 造 天 地 的 耶 和 华 而 来 。 | |
121:3 | 他 必 不 叫 你 的 脚 摇 动 。 保 护 你 的 必 不 打 盹 。 | |
121:4 | 保 护 以 色 列 的 , 也 不 打 盹 , 也 不 睡 觉 。 | |
121:5 | 保 护 你 的 是 耶 和 华 。 耶 和 华 在 你 右 边 荫 庇 你 。 | |
121:6 | 白 日 太 阳 必 不 伤 你 , 夜 间 月 亮 必 不 害 你 。 | |
121:7 | 耶 和 华 要 保 护 你 , 免 受 一 切 的 灾 害 。 他 要 保 护 你 的 性 命 。 | |
121:8 | 你 出 你 入 耶 和 华 要 保 护 你 , 从 今 时 直 到 永 远 。 Psalm 121A Song of Ascents.1 I will lift up my eyes to the hills—From whence comes my help? 2 My help comes from the LORD, Who made heaven and earth. 3 He will not allow your foot to be moved; He who keeps you will not slumber. 4 Behold, He who keeps Israel Shall neither slumber nor sleep. 5 The LORD is your keeper; The LORD is your shade at your right hand. 6 The sun shall not strike you by day, Nor the moon by night. 7 The LORD shall preserve you from all evil; He shall preserve your soul. 8 The LORD shall preserve your going out and your coming in From this time forth, and even forevermore. |
2010年1月5日星期二
神与我们同行
因你与我同行,